中梵要建交 還有三大關卡

• 中共主張「無神論」，與天主教教義背道而馳
• 愛國教會和地下教會緊張關係，難以緩和
• 內部矛盾：天主教港區榮休主教陳日君表明願成中梵關係最大阻礙；中共內部有聲音擔心建交將受外國勢力影響

中梵關係傳出將有重大突破，據報雙方將於數月內就主教任命問題簽署協議，有分析認為，這可能為中梵建交開路。但事實上，在主教任命之外，中梵之間仍有三大棘手問題，中共主張無神論、地上和地下教會緊張關係，以及中梵各自的內部矛盾等，都是中梵建交難以闖過的關卡。

台灣天主教輔仁大學教授何思慎日前在台灣《中國時報》撰文稱，外界關注台梵建交可能生變，但其實中梵之間的障礙不在「一個中國」或「台灣問題」，而是中共在意識形態上主張無神論與唯物主義，與天主教教義背道而馳。而過往中共在革命中，視宣教為帝國主義，素來敵視教廷；而目前，中共仍禁止黨員入教。

無神論障礙大 地下與愛國教會合一難

他認為，只有中共能承認天主，才是教廷和北京關係正常化時機成熟的開始。

地下教會和愛國教會對立關係，亦難以破解。目前中國大陸天主教一分為二，一派是承認羅馬天主教教宗的地下教會，一派屬於國家控制的天主教愛國教會，主教是由政府任命。而地下教會長期形勢嚴峻，大陸拆教堂、十字架行動未停。何思慎認為，兩派教會要走向合一，難度不亞於主教任命權的妥協。

此外，中梵各自就建交亦有內部分歧。教宗方濟各上任後，多次向中國大陸示好，但伴隨住爭議，有神職人員認為這是背叛。

▲ 教宗方濟各上任後，多次向中方示好。

近期天主教港區榮休主教陳日君，就教廷指派的中國主教遭教廷逼退事件，表明樂意做中梵之間的主要障礙。教廷之後反駁，中梵對話最終目標是為教會合一，如果有人被要求犧牲，是為了增進全體教會福祉。

大陸或憂外國勢力影響

總部設於日本的英文網絡雜誌《外交家》（The Diplomat）近日發文引述資深教廷分析師亞倫John Allen文章指出，梵蒂岡很想中梵關係有進展，但中共高層意見分歧，「一派願意和西方的精神象徵有更進一步關係，另一派則擔心受到外國勢力影響」。

美國智庫蘭德公司（RAND）亦曾分析，中共主張無神論，沒有與梵蒂岡建交的誘因，與梵蒂岡發展關係主要是為了壓縮台灣國際空間。據了解，為台灣斷交是中方提出中梵建交的條件之一。

《外交家》的文章認為，現在就要看中國大陸對外國勢力的恐懼，是否高於搶走台灣友邦的慾望。

據澳洲智庫洛伊研究所分析，梵蒂岡關心的主要是中國天主教徒是否得享有宗教自由或人權，這使標榜民主價值的台灣尚有轉圜的空間。

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