【黃台之瓜】李嘉誠「黃台之瓜」聲明 內地紛談「誰摘瓜」？

香港反對《逃犯條例》修訂引發的風波未有平息跡象，暴力衝突不斷。在此敏感時刻，已退休的長和資深顧問李嘉誠以「一個香港市民」身份，於本地多份報刊登廣告、就時局發表意見。其中的一款寫下「黃台之瓜 何堪再摘」。消息傳到內地，「誰人摘瓜」成了今天微博與微信熱門話題。

李嘉誠的廣告共有兩款，印在《明報》及《香港商報》等的一款，中間是停止符號，裡面寫上「暴力」兩個字，喻意停止暴力，周邊則寫上「最好的因可成最壞的果」，「以愛之義止息怒憤」，「愛中國．愛香港．愛自己」以及「愛自由．愛包容．愛法治」。

另一款則印在《大公報》等，內容簡單很多，只引述他此前曾說過的話：「黃台之瓜 何堪再摘」。

有網民認為「何堪摘來」 是叫人勿破壞社會

「黃台之瓜 何堪再摘」典故出於唐高宗第6子、章懷太子李賢（654年－684年）的《黃台瓜辭》。背景是唐高宗時期，朝政由皇後武則天代爲把持，她野心很大、手段殘忍，先廢太子李忠立李弘做太子，後把太子弘毒死，立李賢爲太子。

李賢感到自身險而作《黃台瓜辭》，「種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶自可，摘絕抱蔓歸」。

李嘉誠引用此典故，在內地社交媒體成了熱門話題。 內地許多輿論都認為，李嘉誠一句「何堪再摘」是暗喻示威者，勸他們不要把好瓜摘去，令香港一無所有。

其中，大Ｖ（微博認證戶）「唐史主任司馬遷」直指，「佔中鬧過一次，這次是第二次鬧了，如果繼續鬧，結局必然是抱蔓歸，香港社會的文明與法治被鬧斷絕了」。這一說法獲許多內地網民認同，指李嘉誠是在喑批他們口中的所謂「廢青」。

有人點出「摘瓜」是感慨廢年輕太子 疑有弦外音

但也有不少網民發現，這個典故背後是一段廢太子的故事，質疑會不會有弦外之音。網民「Dale的視界」回覆他人留言時便指，「這話不是寫給廢青看的，是寫給唐高宗和武則天看的，廢青能看懂就不是廢青了」。

大Ｖ教育部長江學者特聘教授、北京師範大學新聞傳播學院執行院長對此回覆說「正解」，他並附典故，「《黃台瓜辭》是要叫高宗及武則天不能再廢太子，比喻不堪再摘」。

網民「賈芷昕」也指，「李賢借此勸告母親武則天，不要再對自己的子女趕盡殺絕。誰是摘瓜者？任君解讀了」。網民「瘋草」認為，這是「勸諫中央」。

事實上，不少網民也作出主觀、甚至未必完全客觀的解讀。網民「沐子老師-愛生活認為，《黃台瓜辭》作者章懷太子，後傳說都被武則天殺害；「香港比喻成廢太子，把祖國比喻成殘害自己孩子的武則天，你還替他點讚，呵呵了」。

李嘉誠過去多次引用 其實不用過度解讀？

網民「無差別社會」分析，李嘉誠意思相對比較委婉暧昧，大致意境是好意，不過面對社會矛盾不能明確意思是很玩味的，這說明香港精英群體受到各方勢力利益牽制。

值得注意的是，李嘉誠過去曾多次公開引用「黃台之瓜 何堪再摘」八字勸戒港人，意思其實很明確，比喻香港好像「黃台之瓜」，港人「何堪再摘」，認為香港人無論對政府有何不滿，都要從香港大局利益出發，不要做出傷害香港的事。

因此有理性網民說，不應過度、甚至扭曲李嘉誠的勸勉，「要理性看待，正如香港今天最需要的也是理性」。